那老僧摇头道:“太迟了,不能救了。本文由 首发当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍,老衲曾三次提醒于他,他始终执迷不悟。现下筋脉既断,又如何能够再续?其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸福。两位大师所见,却又不及玄澄大师了。”
玄生、玄灭齐道:“是。多谢开示。”
忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响,响声过去更无异状。玄生等均知这是本门“无相劫指”的功夫,齐向鸠摩智望去,只见他脸上兀然变色,却兀自强作微笑。
原来鸠摩智越听越不服,心道:“你说少林派七十二项绝技不能学,我不是已经都学会了?怎么又没有筋脉齐断,成为废人?”双手拢在衣袖之中,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊,心道:“这老僧果然有些鬼门道,并非大言唬人!”
那老僧恍如不知,只道:“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣,两位行此大礼,如何能当?”玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托,身不由己的便站将起来,却没见那老僧伸手指袖,都是惊异不置,心想这般潜运神功。心到力至,莫非这位老僧竟是菩萨化身,否则怎能有如此广大神通、无边佛法?
那老僧又道:“本寺七十二绝技,均分‘体’、‘用’两道,‘体’为内力本体,‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士,大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门,虽有损害。却一时不显。明王所练的。本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧?”
鸠摩智又是一惊,自己偷学逍遥派‘小无相功’,从无人知,怎么这老僧却瞧了出来?但转念一想。随即释然:“若说有人知道。也只有段兴知道。不过那段兴作为一国太子,想来不是那种到处闲言碎语之人。应该是适才与段兴相斗之时,对方武功繁奥复杂。我一时之间难以抵挡,便使出了‘小无相功’。这老和尚多半便是那时知道的,何足为奇?”
不过转念一想,鸠摩智又不淡定了,心中暗忖:“难不成,这老僧之前就在大殿附近藏匿,未曾让我发觉,后来又算准我等会来藏经阁,提前来到此地静等我们,那此人可就太过可怕了!”
再联想自己刚才打出的一记“无相劫指”未曾建功,鸠摩智再看老僧之时,心里便愈发的不淡定起来。
那老僧不管鸠摩智如何去想,继续说道:“小无相功精微渊深,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。”
玄生转向向鸠摩智道:“明王自称兼通敝派七十二绝技,原来是如此兼通法。”语中带刺,芒锋逼人,鸠摩智装作没有听见,不加置答。
那老僧又道:“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法,其伤隐伏,虽有疾害,一时之间还不致危害本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红,‘闻香穴’上隐隐有紫气透出,‘颊车穴’筋脉颤动,种种迹象,显示明练过少林七十二项绝技之后,又去强练本寺内功秘笈‘易筋经’……”他说到这里,微微摇头,眼光中大露悲悯惋惜之情。
听到鸠摩智学了《易筋经》,段兴当即大奇,心下寻思道:“这《易经经》不是被大哥和阿朱拿走了吗?怎么什么时候又落到了鸠摩智的手里。”想着想着,不禁拿眼去瞧鸠摩智。
要说鸠摩智能够得到易筋经,还要多亏了慕容复。
自从慕容复成为契丹驸马之后,因着武功高强,圣眷日隆。加之他本就生的一副好皮囊,英俊潇洒,虽然大字不识几个,但偶尔也能吟上几句在大宋就连小孩都会北宋的的烂大街诗篇,完全把契丹那些个只懂弓马战阵、成天喜欢大碗喝酒、大块吃肉的壮汉们甩出了几十条街,分分钟就将公主迷的全部心神都挂在了自己的身上,这就导致契丹皇帝的后宫基本上完全心向慕容复,而疏远了萧峰。
在契丹混的风生水起的慕容复,心中装有大野心,自然不会消停的过日子。时不时就将锋利的獠牙伸向萧峰,萧峰苦不堪言,契丹皇帝又装作不知,终于在有一次冲突碰撞中,二人打的火起... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读