第1056章 箫鼓流汉思（续二）

军迟早要一统天下没可能存在最后一点质疑和自欺欺人的侥幸心思，也随之荡然无存。

    所以，体现为现实当中的直接征兆和连锁反应；就是有很多各方势力的眼线和探子，乃至是由此产生的关系人等，就此自愿或是不自愿的，在身不由己之下相继被揭举出来。

    因为，这种大势已去的绝望和自暴自弃心态之下，相继有不同背景的人，纷纷从暗中站出来向相应部门自行出首，而将过往的人际关系和事物，给卖上一个好价钱，以换取在新朝存活下去的机会。

    因此，在这种相互揭举和多多攀咬的瓜蔓抄之下，常常会闹出来诸如好几个的部门同时盯上和抓获同一伙团体，结果发现大家都相互被对方给告发了，而出了诸如“我们之中出了一个不是叛徒”之类的笑话和闹剧。

    而其中又难免牵涉到一些不是那么要紧的干系，或只是私下立场不够坚定，却没有任何实质行动和危害结果的存在；所以，在镇反会和社调部等几个部门之间的处理意见，其实并不统一而需要周淮安的裁决

    此外，他还刚刚签署了一份新出炉的系统性严打处置方案，以及加急处决和流放名单。道理也很简单，在相对承平日久有年的大后方，比如距离较远的两岭、湖南地方，再度冒出来了一些幺蛾子之类的瞎几把玩意。

    比如在灾荒中利用信息不对等的优势囤积居奇，想要牟取暴利和大肆收买人身契约；或是试图勾结和拉拢、腐蚀基层人员，来为他们所进行变相土地兼并之事，大开方便之门；

    乃至是原本被推举出来的代理人，这些年籍以宗族结社为由，打算重新回复建立起来新得豪强大户雏形；而将太平军派到乡镇、村邑当中的经办人员，给变相的架空和孤立起来。

    这才过去多少年，新一代人还未完全成长起来，而童子营和少兵队里的成员也堪堪长大了四五期而已；怎么就这么快就有人遗忘掉了太平军当年的行事作风和态度立场呢？

    或者说，这是在新朝时代即将建立和完全奠定之前，对于太平军政权的执政基础和心思底线，又一波潜移默化式的私下试探和触碰么？

    难道这些人是嫌脖子不够硬，没法膏润了太平军的大刀，还是格外渴望着边境蛮荒地区的种芭蕉和鳄鱼养殖事业添砖加瓦呢？

    但是杀人的目的主要是为了震慑潜在的趋向和体现违法的代价；但是还有一些有所倾向但是却没有实际行动的存在，就不好毫无差别的一刀切了。

    他们主要是那些在太平军崛起过程当中，因为受益匪浅的新兴地域商人团体；其中不不是所有人都有紧跟时代的眼光和魄力，或者说是相应体制内舍弃旧事物的进取之心。

    因此，其中一些人在有了足够积累之后，自然而然的会想要走回到老路上去。比如：想要通过在大量置业（主要是收买田土）来留下一份稳定传世的家业。

    但是对于他们放任不管的话，将来又是新一批乡绅、豪强的雏形和土壤了。对弈，周淮安总结了后世经验教训和得失之后，也毫不犹豫的在批示上做了相应的决定。

    眼下太平军政权大可以给他们一个机会和选择；要么带着全部身家迁移到长安来，作为一个远离熟悉乡土的普通富户，在这里安置下来，以未来都城居民身份重新生活下去。

    或者亲自参加和投资，太平军对于外域的征拓活动，这样他们在番邦异域的土地上能够战友多少土地人口，那都是个人自家的本事和能耐，除了整体上的行事步调和利益协调之外，太平军自然不会做太多的具体干涉。

    事实上，作为一个被从原本封建社会顶峰时期的王朝末世，大踏步快进到初级工业体系的太平军政权；未来迟早要面对国内市场和需求饱和化之后；转入对华夏文明圈以外的征拓和开辟，获得新倾销地和原料来源的长远预期和潜在需要。

    因此这些受到引导的国内民间力量，也不过是某种意义上投石问路的先驱（炮灰）和试水而已。

    当然了，如果你明明有所余力添置家产，却不肯为了华夏的对外开拓出力，也不肯来新都城做一个富裕有余的顺民得话；那肯定就是包藏祸心而图谋不轨的潜在反抗分子和异己势力。

    那自然有镇反会的一系列组合拳等着你；同时安南的甘蔗田和烟草种植园，或是海南诸岛的盐场和鸟粪石矿、夷州编管地的山林伐木场和矿山，同样热烈欢迎着你余生的发光发热。